Драгоценные шедевры Музея Гюльбенкяна в Лиссабоне

В Лиссабоне есть место, где тишина ощущается почти физически. Именно в этой тишине раскрывается пространство, в котором искусство перестаёт быть экспонатом и становится личной историей. И это Музей Гюльбенкяна.

Каждое украшение, каждый камень в этом музее, будь то древний амулет или изысканная брошь эпохи ар-нуво, существуют не сами по себе. Это часть тщательно выстроенного мира. И этот мир принадлежит одному человеку – Калусту Гюльбенкяну, финансисту, стратегу, человеку с безошибочным вкусом. Он вошёл в историю благодаря как нефтяным сделкам, так и коллекционированию утончённых собраний искусства XX века.  

Гюльбенкян не гнался за количеством, не стремился обладать модными коллекциями, не поддавался на громкие имена. Он видел в предметах характер, энергию, культурный контекст. Именно поэтому его коллекция воспринимается не как музей в привычном смысле, а как продуманное художественное высказывание.

<p><em>На фото:&nbsp;Калуст Гюльбенкян</em></p>

На фото: Калуст Гюльбенкян

Особое место в музее занимает ювелирное искусство, так как для Гюльбенкяна украшения не были просто предметами роскоши. Он воспринимал их как концентрат мастерства, времени и идеи. В миниатюрной форме здесь заключено всё то, что делает искусство великим: сложность техники, точность композиции, тонкость работы с материалом и, конечно, чувство меры.
В этой статье мы познакомим вас с некоторыми красивыми шедеврами.

Имперская роскошь

<p><em>На фото:&nbsp;серебряная скульптурная группа, созданная около 1766 года. Франсуа-Тома Жермен</em><br />
&nbsp;</p>

На фото: серебряная скульптурная группа, созданная около 1766 года. Франсуа-Тома Жермен
 

Одним из самых выразительных произведений коллекции стала работа Франсуа-Тома Жермен. Серебряная скульптурная группа, созданная около 1766 года, изначально задумывалась как дипломатический жест. Её заказала императрица Елизавета Петровна для своего дяди – генерала Петра Салтыкова.

Жермен работал в эпоху, когда серебро перестало быть просто драгоценным металлом. Оно стало скульптурой, где детали живут, играют светом и создают глубину. Поэтому композиция с Вакхом и путти отражает театральную сцену, где есть движение, настроение и почти чувственная пластика. 

Но не менее важна судьба этого произведения. После революции часть императорских сокровищ была распродана и в этот момент Гюльбенкян приобрёл ряд выдающихся ценностей. Так предмет, созданный как символ власти, стал частью частного мира, где его до сих пор ценят за художественное совершенство.

Страсть к диковинам

Отдельного внимания заслуживает кувшин неизвестного французского мастера 1730-х годов.

Тогда такие объекты стали называть «диковинами», которыми украшали кабинеты коллекционеров.

Кувшин грушевидной формы из яшмы декорировали миниатюрными рокайльными скульптурами из золота по эскизам Франсуа Буше. А в собрание музея он попал из коллекции барона Шарля де Ротшильда.

<p><em>На фото:&nbsp;Неизвестный французский мастер. Кувшин. 1734&ndash;35 гг</em></p>

На фото: Неизвестный французский мастер. Кувшин. 1734–35 гг

Рене Лалик

Рене Лалик в коллекции Музея Гюльбенкяна присутствует почти монументально. Около 200 произведений, отдельный зал, выстроенный под его эстетику, и ощущение, что именно здесь шедевры Лалика начинают говорить особенно ярко.

<p><em>На фото:&nbsp;Рене Лалик</em><br />
&nbsp;</p>

На фото: Рене Лалик
 

Знакомство Лалика и Калуста Гюльбенкяна произошло в середине 1890-х годов и стало редким примером совпадения вкусов. Коллекционер умел видеть будущее, а ювелир – создавать его.

Уже в 1900 году Гюльбенкян приобрёл у мастера первые работы, и этот выбор стал безошибочным, так как ставка была сделана на талант и на новое мышление в ювелирном искусстве.

Лалик работал в момент, когда сама идея драгоценности требовала пересмотра, ведь до него украшение оценивалось прежде всего по стоимости материалов.

Корсажное украшение «Женщина-стрекоза»

Одно из самых ярких ювелирных творений Рене Лалика. В этом произведении нет привычной симметрии и напускной строгости. Женское лицо, переходящее в крылья насекомого, создаёт образ на грани красоты и фантазии. 

«Женщина-стрекоза» была создана мастером ко всемирной выставке в Париже в 1900 году, а спустя 3 года куплена Гюльбенкяном у самого мастера. Украшение из золота, эмали, халцедона, лунного камня и бриллиантов успело не только украсить стенды Французской республики на самой выставке, но и побывать на платье Сары Бернар.

<p><em>На фото:&nbsp;Рене Лалик. Корсажное украшение &laquo;Женщина-стрекоза&raquo;. 1897-1898 гг.</em></p>

На фото: Рене Лалик. Корсажное украшение «Женщина-стрекоза». 1897-1898 гг.

<p><em>На фото:&nbsp;Рене Лалик. Пластина для чокера &laquo;Женская фигура&raquo;</em></p>

На фото: Рене Лалик. Пластина для чокера «Женская фигура»

Пластина для чокера «Женская фигура»

В этом украшении Лалик работает с контрастами. Гладкая поверхность хризопраза, текучесть эмали, тонкая графика линий: всё подчинено одной задаче – создать живое ощущение, почти портрет, но не буквальный, а эмоциональный.

Пластина для чокера была в числе первых приобретений, купленных Гюльбенкяном у ювелира в 1900 году.

Диадема «Петух»

В диадеме соединяются материалы, которые раньше не воспринимались как равные: рог, эмаль, кварц и аметист. Всё это складывается в сложную, почти живую структуру.

Как и «Женщина-стрекоза», украшение было представлено на Всемирной выставке в Париже в 1900 году, когда имя Лалика окончательно утвердилось в статусе великого новатора ювелирного искусства. Лалик не боялся нарушать привычную иерархию, и именно это делает его работы современными даже сегодня.

<p><em>На фото:&nbsp;Рене Лалик. Диадема &laquo;Петух&raquo;. 1897-1898 гг.</em></p>

На фото: Рене Лалик. Диадема «Петух». 1897-1898 гг.

<p><em>На фото:&nbsp;Рене Лалик. Подвеска &laquo;Женское лицо&raquo;. 1898-1900 гг.</em></p>

На фото: Рене Лалик. Подвеска «Женское лицо». 1898-1900 гг.

Подвеска «Женское лицо»

Мастер сознательно уходит от драгоценных элементов и вводит в композицию стекло, которое в его руках приобретает эстетическую глубину. Крупная жемчужина добавляет мягкости и завершает образ, отсылая к эпохе Возрождения, где гармония и пластика формы ценились не меньше, чем редкость материала.

В этой подвеске нет демонстративной роскоши, но есть то самое ощущение внутреннего света, которое делает вещь по-настоящему ценной.

Украшение для корсажа «Змеи»

Змеи в корсажном украшении приобретают особую выразительность, и это уже не просто декоративный элемент, а образ, наполненный ассоциациями: от искушения до обновления.

Здесь Лалик работает с более напряжённой, символически насыщенной темой. В его интерпретации змеи – это образ, в котором соединяются противоречия: опасность и притяжение, движение и покой, жизнь и трансформация.

Композиция построена так, что линии словно текут, обвивая форму и создают ощущение живого движения. Украшение не статично, оно будто дышит, реагирует на свет, меняется в зависимости от угла взгляда. Именно эта динамика делает его особенно современным.

<p><em>На фото:&nbsp;Рене Лалик. Украшение для корсажа &laquo;Змеи&raquo;. 1898-99 гг.</em></p>

На фото: Рене Лалик. Украшение для корсажа «Змеи». 1898-99 гг.

Античный код власти

На фоне изысканных европейских украшений особенно сильно звучат вещи, пришедшие из глубины веков. Один из таких предметов в Музее Гюльбенкяна – золотой медальон II века н.э. с обожествлённым изображением Александра Македонского.

<p><em>На фото:&nbsp;Неизвестный мастер. Медальон. 2 в.н.э.</em></p>

На фото: Неизвестный мастер. Медальон. 2 в.н.э.

В 1902 году в Египте нашли так называемый абукирский клад. И эта находка стала сенсацией. В него входили римские ауреусы и медальоны исключительного качества, многие из которых впоследствии разошлись по крупнейшим музеям мира. Лишь немногие сохранились в целостных коллекциях, и именно поэтому присутствие таких предметов в собрании Гюльбенкяна воспринимается как особая удача.

В самом медальоне нет декоративной избыточности, характерной для более поздних эпох. Вся выразительность сосредоточена в образе: Александр Македонский представлен как почти божественный персонаж. Чёткий профиль, выверенные пропорции, спокойная сила взгляда – всё подчинено задаче создать символ, а не портрет.

Интересно, что точное назначение подобных медальонов до сих пор остаётся предметом дискуссий. Исследователи выдвигают разные версии: от наградных знаков до дипломатических даров или элементов придворной иерархии.

Кольцо «Сияние ледяного цветка»
Кольцо «Сияние ледяного цветка»
Лунный камень 14,59 карат

В эксклюзивном кольце словно застыло мгновение, в котором холод обретает красоту, а свет становится почти осязаемым. Ледяной цветок раскрывается медленно, будто рождается из тишины, сохраняя хрупкость и внутреннее сияние.

2 030 200
Кольцо «Духовное просвещение»
Кольцо «Духовное просвещение»
Сапфир (Розовый) 1,71 карат

Украшение рождено из идеи тонкой гармонии — той самой, что соединяет искусство, природу и человека в единое целое. Вдохновлённое философией и живописными образами Николая Рериха, кольцо передаёт ощущение возвышенности, где красота становится проводником к более глубокому восприятию мира.

1 463 900
Кольцо «Ты мой каприз»
Кольцо «Ты мой каприз»
Изумруд 2,71 карат

В центре композиции — уральский изумруд из Малышевского месторождения, одного из немногих в мире, где природа создаёт кристаллы с особой глубиной цвета и характерной «живой» внутренней структурой. Его насыщенный зелёный оттенок не кричащий и не холодный — он бархатистый, плотный, с природной вибрацией света внутри. Именно такие камни ценятся знатоками за их подлинность и редкость.

3 598 700
Кольцо «Сияние ледяного цветка»
Кольцо «Сияние ледяного цветка»
Лунный камень 14,59 карат

В эксклюзивном кольце словно застыло мгновение, в котором холод обретает красоту, а свет становится почти осязаемым. Ледяной цветок раскрывается медленно, будто рождается из тишины, сохраняя хрупкость и внутреннее сияние.

2 030 200
Кольцо «Духовное просвещение»
Кольцо «Духовное просвещение»
Сапфир (Розовый) 1,71 карат

Украшение рождено из идеи тонкой гармонии — той самой, что соединяет искусство, природу и человека в единое целое. Вдохновлённое философией и живописными образами Николая Рериха, кольцо передаёт ощущение возвышенности, где красота становится проводником к более глубокому восприятию мира.

1 463 900
Кольцо «Ты мой каприз»
Кольцо «Ты мой каприз»
Изумруд 2,71 карат

В центре композиции — уральский изумруд из Малышевского месторождения, одного из немногих в мире, где природа создаёт кристаллы с особой глубиной цвета и характерной «живой» внутренней структурой. Его насыщенный зелёный оттенок не кричащий и не холодный — он бархатистый, плотный, с природной вибрацией света внутри. Именно такие камни ценятся знатоками за их подлинность и редкость.

3 598 700

Коллекция Музея Гюльбенкяна – это собрание выдающихся вещей и выстроенная система взглядов, где каждое украшение результат точного выбора. Здесь нет случайных акцентов, нет компромиссов. Только предметы, за которыми стоит идея, рука мастера и понимание подлинной ценности.

Такой подход близок и ювелирному дому Maxim Demidov. Внимание к деталям, уважение к материалу, работа с формой, которая не устаревает через сезон. Украшение должно не просто дополнять образ. Оно должно жить вместе с человеком, раскрываясь со временем. Убедитесь в этом сами, заглянув в наш каталог.

Cоздаем элитные украшения, сохраняя традиции русского ювелирного искусства в современном исполнении

upper-top